馬老師列傳

馬老師者，浙杭人也。少時家貧，然志不在小。初為塾師，月俸數緡，鬱鬱不自得。常語人曰："丈夫處世，當立四海之名，豈效燕雀守簷耶？"遂棄教從商，往來吳越間。

初涉商海，數遭困厄。嘗創黃頁之業，奔走呼號，市人皆目為狂生。或譏之曰："豎子弄虛技，安能成事？"雲笑曰："燕雀安知鴻鵠志？今人不識網路，猶瞽者不見日月耳。"時值戊寅年（1998），聚十八賢士於湖畔，立阿裏之社。眾人皆布衣，薪俸微薄，然晝夜謀畫，志在虛市。

辛巳年（2001），創淘寶網市，天下譁然。老賈多疑之，雲乃設支付寶，立信於買賣。不數載，商賈雲集，貨通九州。又創雙十一市，是日交易之盛，震爍古今。昔範蠡三致千金，今雲一夕可致萬億，誠奇觀也。

當其盛時，網路縱橫，天下財貨半出其門。然雲常誡部下："商道非獨取利，要在便民。使老嫗賣瓜於隴畝，童子購書於邊陲，此吾志也。"又創螞蟻金服，使庶民皆可通財，雖販夫走卒，皆得享金融之便。

太史公曰：昔計然之術，範蠡用之霸越；白圭之術，魏國富疆。今觀馬雲之道，融古今商術，合虛實之變，可謂開宗立派者也。然商海沉浮，能始終守濟世初心者鮮矣。雲起於微末，成於大爭之世，雖毀譽參半，然其拓新路、通有無之功，豈可泯乎？後之覽者，當知商道雖在取利，其要在利天下也。

昔者太公治齊，通魚鹽之利；管仲相桓公，貴輕重之權。今觀馬雲之術，雖起於閭巷網衢，然其理暗合王霸之道，豈非天時使然？

夫商道有三要：一曰通有無，二曰立信諾，三曰馭眾志。阿裏初立，聚十八子於湖畔，馬雲執牛耳言："吾欲築虛市於雲端，使越錦吳縑不脛而走，滇茶蜀繡無翼而飛。"眾皆笑其妄。然不過廿載，淘寶網市輻輳天下，貨殖流通勝於九府圜法，此通有無之極也。

昔子產治鄭，以鼎銘刑；商君徙木，立信於民。馬雲創支付寶，設"確認收貨"之制，使素昧平生者隔屏交易如執券契。又立"芝麻信用"，以數衡德，雖古之泉府弗如。諺雲"市道崩則國危"，今萬民日億兆交割而鮮有欺罔，非技之奇，實信之立也。

至若馭眾之術，尤見玄機。六萬阿裏人，馬雲謂之"同學"，斥百億建"達摩院""羅漢堂"。昔韓非言"下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智"，觀其"讓聽見炮火者指揮戰鬥"之論，豈非盡人智之謂？更制"花名"傳統，令CEO稱"風清揚"，CFO號"逍遙子"，泯尊卑於笑談，化勞形為江湖，此等馭眾妙道，雖古之稷下學宮未能專美。

昔白圭治生，人棄我取；範蠡三遷，與時逐利。今馬雲以商道通國策，實開千年未有之局。其支付寶便民如《周禮》泉府，雲計算強基似秦馳道，菜鳥物流織網若隋運河。故曰：善商者必究王霸之術，善政者當察市井之變。聖人不凝滯於物，智士必推移於時，觀阿裏盛衰，豈獨一商號之浮沉耶？實乃國運與世變之鏡鑒也。